Искусство Шумера 27-25 веков до н.э.

[Татуман]

Ведущую роль в искусстве Шумера 27-25 веков до н.э. играло дворцовая и храмовая архитектура, а также крепостное зодчество. Основным строительным материалом был кирпич-сырец. Из-за постоянных разливов все храмы строились на платформах. В то же время это делало их видимыми ос всех сторон и они возвышались над обычными жилищами.

Из-за климатических особенностей Междуречья, жилища имели внутренний открытый двор, вокруг которого располагались другие помещения. Часть домов в северном Шумере вместо двора имели центральную комнату с перекрытием. Некоторые дома были двухэтажными. На улицу все они выходили глухими стенами.

О храмовой архитектуре некоторое представление можно иметь по развалинам храма в Эль-Обейде, который был посвящен богине плодородия Нин-Хурсанг. Ниже рисунок его реконструкции.

Храм был на платформе площадью 32x25 м. Стены платформы и храма были расчленены вертикальными выступами. Нижняя часть платформы была выкрашена в черный цветом битумом, а верхняя была побелена. Храм так же был расчленена по горизонтали.

В украшении этого рама были впервые использованы скульптура и рельеф. По бокам входа стояли деревянные статуи львов и были покрыты по слою битума медными прочеканенными листами. У львов так же были инкрустированные глаза и высунуты языки.

Вдоль стен стояли статуи быков, выполненные из меди.

16 а. Статуэтка быка из Эль-0бейда. Медь. Около 2600 г. до н. э. Музей в Филадельфии, США

Над быками стены украшали три фриза. Один - горельефный с изображениями лежащих бычков и два с плоским мозаичным рельефом.

Часть фриза храма из Эль-Обейда со сценами сельской жизни. Мозаика из шифера и известняка на медном листе. Около 2600 г. до н. э. Багдад. Иракский музей.

Орел, когтящий оленей. Рельеф из Эль-Обейда. Медь. Около 2600 г. до н. э. Лондон. Британский музей.

[Tyrant]

Шумерцы первыми стали строить зиккураты, ставшими образцом для культовых сооружений Междуречья. Это были многоступенчатые башни, посвященные главному божеству города.

До нашего времени лучше сохранился зиккурат города Ура, который был построен 22 - 21 веках до н.э. Зиккурат в Уре состоял из трех башен. Прямоугольное основание имело размеры 65x43 м. Высота стена - 13 метров. На террасах возможно была зелень. Башни соединялись лестницами. Высота же всего зиккурата была 21 метр. У каждой башни был свой цвет. Нижняя - черная, средняя была красной, а третья была белой. В этой башне и располагалась святилище. В других башнях пустот не было.

Реконструкция зиккурата Ура, посвященного богине Луны Нанне (2000 г. до н.э.). Строение являлось одновременно храмом, архивом и резиденцией царя.

[YourShadow]

В Шумере того времени большое распространение получила мелкая скульптура, большей частью выполненная в примитивной форме. Для скульптур южных городов, характерно отсутствие шеи, крючковатый нос и большие глаза. В целом пропорции не соблюдались.

Статуэтка из Ура. Около 2500 г. до н. э. Лондон. Британский музей.

А вот в северных городах Шумера в скульптурах больше прорабатывались детали. Мастера стремились лучше передать черты модели, но глаза и нос очень большие.

Куда больших успехов добились художники в металлопластике. Большинство предметов было найдено в царских погребениях и знати. К прекрасным произведениям искусства можно отнести, например, золотой шлем и кинжал царя Мескаламдуга.

Больше мастерство золотых дел мастеров доказывает голова быка, которая видимо украшала арфу

Голова быка с арфы из царской гробницы в Уре. Золото и лазурит. 26 в. до н. э. Филадельфия. Университет.

Восстановленная арфа с головой быка.

[Tyrant]

Ярчайшим примером мозаичного искусства шумера является Штандарт Ура. Около 2600 года до н. э.

Он выполнен на двух пластинах из дерева покрытого асфальтом. Фон выполнен из ляпис-лазури, а фигуры из раковин и сердолика. Изображено на штандарте битва и захват пленников правителем Ура.

[Сигарл]

Виртуальная реконструкция города Ур в нео-шумерский период (конец третьего тысячелетия до нашей эры).

[Tyrant]

Образцом скульптурного рельефа Шумеров по праву считается так называемая стела Эаннатума. Она также известна как "Стела коршунов". К сожалению она дошла до нашего времени в обломках. Все фигуры людей изображены статично и одинаковы. Только фигуры царя Лагаша Эаннатума и бога Лагаша выше всех остальных. На лицевой стороне изображен как раз этот бог, который держит в сети врагов своего города:

На обратной стороне мы видим царя Эаннатума, который возглавляет свое войско и повергает врагов:

На другом обломке изображены коршуны, несущие головы поверженных воинов города Уммы.

[Дрессел]

Шумерская глиптика

Очень много сохранилось до наших дней печатей и амулетов. Самая распространённая форма печати была цилиндрическая, на ней шумерские мастера наносили разнообразные изображения и часто делали это с большим мастерством. Естественно любимым сюжетом был миф о Гильгамеше. Есть изображения с потопом другие мифологический сюжеты. Изображения людей и животных передавались схематично. При этом головы всех изображались на одном уровне. Это был канон. Поэтому животные часто показаны стоящими на задних лапах.

Цилиндрическая печать и её слепок

[Tyrant]

Шумерское головное украшение в форме золотых листьев на нитке из лазурита и сердоликовых бусин, 2600-2500 годы до н.э. Украшение найдено в древнем месопотамском городе Ур на юге современного Ирака.

Британский музей, Лондон